流動(dòng)的史詩——新汴河⑦ |賡續(xù),汴水文脈越千年
記者航拍宿州市新汴河景區(qū)。 記者 蔣幫煜 攝
“汴水流,泗水流,流到瓜州古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁……”
一首《長(zhǎng)相思·汴水流》,重重疊疊的音律與幽婉動(dòng)人的情思,讓汴河在白居易的筆下成了千年絕唱。
夏日余暉下,新汴河澄澈的河面上,一群群水鳥結(jié)伴游弋。藍(lán)天與碧水一色,水聲與鳥語和鳴,大河之上,阡陌之間,構(gòu)成了一幅人與自然和諧共生的詩意畫卷。
汴水湯湯,貫通古今;文脈賡續(xù),弦歌錚鳴。
詩詞傳承:一河汴水映古今
千年前,出于政治、經(jīng)濟(jì)與軍事需要,隋朝以舉國之力開鑿大運(yùn)河,最終形成了貫穿中國南北五大水系的龐大運(yùn)河系統(tǒng)。其中,全長(zhǎng)約650公里的汴河自西向東貫穿河南、安徽與江蘇三省,西經(jīng)洛陽連接陸上絲綢之路,東經(jīng)長(zhǎng)江、錢塘江連接海上絲綢之路。
“上牽下櫓日夜來,千人同濟(jì)兮萬人利。利何謂,國之漕,商之貨,實(shí)所寄?!彼未娙嗣穲虺荚@樣描寫過汴河。汴河,逶迤千里,百舸爭(zhēng)流,是當(dāng)時(shí)的漕運(yùn)要道。隨著汴河沿線經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,人口大量聚集,包括宿州在內(nèi)的沿線城市逐漸興起。尤其是唐中后期至北宋時(shí)期,宿州文化繁榮,商賈云集。
皮日休筆下“若無水殿龍舟事,共禹論功不較多”寫的是汴河;李敬芳口中“東南四十三洲地,取盡膏脂是此河”是汴河;白居易的千古名篇《長(zhǎng)相思·汴水流》中,所寫的亦是汴河。
這一時(shí)期,唐代和北宋時(shí)期的詩人記錄下許多關(guān)于汴河的名篇。他們生動(dòng)質(zhì)樸的筆墨,恰似一幅徐徐展開的水墨長(zhǎng)卷,將汴河兩岸的風(fēng)俗人情、歷史滄桑凝煉于字里行間,讓這條承載著南北文明的黃金水道,在詩行中煥發(fā)出浩蕩氣勢(shì),賦予了其濃郁的史詩特色。
如若你走進(jìn)宿州市博物館,踏著階梯,邁向三樓,走廊里有一幅巨大的“壁畫”。它不是藝術(shù)作品,而是從靈璧鳳山大道運(yùn)河遺址考古工地搬來的隋唐大運(yùn)河遺址地層剖面。粗糙的泥沙淤積層及夾雜其間的石塊、瓦礫、陶瓷片、動(dòng)物骨骼等,生動(dòng)地展示了運(yùn)河河道里的時(shí)間密碼,訴說著大運(yùn)河的歷史變遷。
“宿州市博物館內(nèi)展示的隋唐大運(yùn)河遺址剖面是目前國內(nèi)最為完整、長(zhǎng)度最長(zhǎng)、時(shí)間跨度最大的大運(yùn)河河道剖面,整個(gè)剖面長(zhǎng)約54米、高4米?!痹擆^副館長(zhǎng)高雷告訴記者,此剖面的展示對(duì)大運(yùn)河的歷史文化研究、保護(hù)傳承利用以及促進(jìn)地方文化旅游都具有十分重要的意義。
白云蒼狗、滄海桑田,由于汴河水源長(zhǎng)期引自黃河,泥沙量大,且隨著時(shí)間的推移與朝代的更迭,原有的河道逐漸干涸、荒廢,并最終陷入了長(zhǎng)久的沉寂。直到新中國成立后,勞動(dòng)者的陣陣號(hào)聲,喚醒了這條沉睡了近千年的古運(yùn)河。
人工開鑿:號(hào)子聲聲喚記憶
水患!水患!
為了解除水災(zāi)的長(zhǎng)期困擾,20世紀(jì)60年代初,宿縣地區(qū)計(jì)劃修建一條長(zhǎng)度突破127公里,涉及豫、皖、蘇三省共15個(gè)縣市的人工河,由于新河與汴河走向基本一致,遂命名為新汴河。
“坡再陡,路再滑,千斤重車也能推上壩。愚公能移山,我們能切嶺。揮臂劈開千層土,何懼砂礓磐石硬……”走在泗縣草廟鎮(zhèn)徐崗村,一陣風(fēng)拂過,側(cè)耳傾聽,仿佛還能聽到新汴河開挖時(shí)大家喊出的號(hào)子。
“頭頂驕陽似火燒,青紗帳中定樁標(biāo)。饑餐香瓜紅薯肉,滿身大汗如水澆。只為新河開工早,蚊蟲相伴甚逍遙??曙嬀淮笃埃苊馑疄?zāi)民愁消。”一首當(dāng)時(shí)廣為流傳的詩歌《新汴河選線》道出了開挖新汴河的艱辛。
采訪中,記者見到了詩歌創(chuàng)作者郝朝德老人。老人介紹,《新汴河選線》共兩首,第二首是:“天為羅網(wǎng)地為毯,日月星斗伴我玩。為選切嶺建閘站,朝辭泗城星夜還。荒崗嶺上如鍋煎,赤身荒塘賽溫泉。清香撒播野草花,清風(fēng)陣陣享清閑?!?/p>
“為選切嶺建閘站”中的切嶺就在徐崗村,它是新汴河通往洪澤湖的咽喉,新汴河走到這里要穿嶺而過,從堅(jiān)硬的土石嶺向下挖深19.8米,開出一條河道,工程的艱巨性可想而知。
“我們紅旗基干隊(duì)100多號(hào)人一直干了3個(gè)月,為搶進(jìn)度,每天都干10多個(gè)小時(shí)。”曾戰(zhàn)斗在徐崗工地上的紅旗基干隊(duì)隊(duì)員鄧先勇老人提起過去依然記憶猶新,工地上時(shí)常開展勞動(dòng)競(jìng)賽,大喇叭不停播報(bào)著好人好事,鼓勵(lì)大家多干快干早日完工。
“揮臂劈開千層土,何懼砂礓磐石硬……”鄧先勇一聲號(hào)子喝出,仿佛又回到了當(dāng)年的崢嶸歲月。
在汴河博物館,常年陳列著一組文物——水壺、陶罐、煤油燈,這是新汴河開挖時(shí)工人們的日常生活用具。隔著厚重的玻璃,仍能清晰地看見使用的痕跡,或許水壺上那幾處破損就是鄧先勇在挖切嶺時(shí)石子飛濺留下的印記;或許那盞煤油燈下,曾照映出郝朝德夜晚反復(fù)斟酌《新汴河選線》用詞的身影。
靈璧縣澮溝鎮(zhèn)鸕鶿捕魚民俗文化節(jié)。記者 楊雪 攝
涅槃重生:文化接續(xù)譜新篇
“古汴水,向東流,流到瓜州古渡頭。新汴河,向東流,綠水青山糧倉滿。新農(nóng)村,新氣象。好日子,似水長(zhǎng)……”
一首由埇橋區(qū)文旅局出品、區(qū)文化館打造的原創(chuàng)音樂作品《汴水謠》唱出了宿州人心中的新汴河。
“《汴水謠》是以皖北泗州戲拉魂腔為唱腔基礎(chǔ),融合現(xiàn)代音樂手法創(chuàng)作的合唱歌曲。作品贊美了幾代宿州人民克服困難開挖建設(shè)新汴河的艱苦奮斗歷程,描繪了新時(shí)期汴河兩岸壯麗景色和鄉(xiāng)村振興的美好愿景?!眳^(qū)文旅局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,《汴水謠》一經(jīng)推出便受到廣大市民的喜愛,也讓新汴河受到全省乃至全國的關(guān)注,該歌曲也榮獲安徽省第十六屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)和“第三屆安徽省群星獎(jiǎng)。
“呵呵呵、呀呀呀……”
在靈璧縣澮溝鎮(zhèn)濉河岸邊,每天清晨都能聽到這高亢激昂的號(hào)子。
波光粼粼的水面上,漁民們腳踏雙舟,擺下捕魚陣形,揮動(dòng)長(zhǎng)篙拍擊水面,發(fā)出各種指令。小船四周,數(shù)十只烏黑油亮的鸕鶿上下翻飛。
“吆喝聲,長(zhǎng)篙拍擊水面聲,是我們和鸕鶿溝通的語言?!鳖I(lǐng)頭的捕魚人許興果對(duì)記者說。
捕魚中,漁民與鸕鶿一唱一和,配合默契。鸕鶿相互之間也密切合作,往往是兩三只鸕鶿合力圍捕一條大魚。
四濺的水花之間,鸕鶿拍打著翅膀,躥上船舷,將叼來的魚兒甩進(jìn)船艙,然后閃電般扎進(jìn)水中。
“一篙雙舟幾鸕鶿,一船一水一逍遙?!痹跐覝湘?zhèn)的河道上,鸕鶿捕魚是一道常見的風(fēng)景。清澈的河水,靈動(dòng)的扁舟,矯健的漁民,敏捷的鸕鶿,還有震天響的號(hào)子,勾勒出了一幅動(dòng)人的田園生態(tài)畫卷。
“要是沒有新汴河也就沒有澮塘溝,鸕鶿捕魚也不會(huì)像現(xiàn)在這么火。”靈璧縣澮溝鎮(zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者,澮塘溝的水一部分來自新濉河,新濉河由1968年老濉河截流而成,上游截源入新汴河,老濉河干流改為自宿州張樹閘起,止于洪澤湖,稱新濉河。
“一般毛羽結(jié)群飛,雨岸煙汀好景時(shí)。深水有魚銜得出,看來卻是鷺鶿饑?!睗覝湘?zhèn)許閘村村民歷經(jīng)世代傳承,逐漸形成獨(dú)特的鸕鶿捕魚民俗文化。
如今靈璧縣澮溝鎮(zhèn)的鸕鶿捕魚民俗文化節(jié)已經(jīng)舉辦了八屆,活動(dòng)以非遺項(xiàng)目“鸕鶿捕魚”觀賞為媒介,以文化傳承為內(nèi)涵,以文藝匯演、民俗展演和農(nóng)產(chǎn)品展銷系列活動(dòng)為載體,助力鄉(xiāng)村全面振興。2023年,靈璧縣鸕鶿捕魚民俗文化入選首批全國“一縣一品”特色文化典型案例。
因河而興,因河而盛。2012年,宿州市開始建設(shè)新汴河景區(qū)。主景區(qū)按“一點(diǎn)兩線”布局,“一點(diǎn)”即表現(xiàn)宿州人民治水精神的大型雕塑“遠(yuǎn)航”,也即汴河博物館,“兩線”即北岸歷史線和南岸民俗線。其中,北岸設(shè)置了“大澤驚雷”“垓下之戰(zhàn)”“符離鏖兵”“抗日烽火”“淮海硝煙”等13個(gè)節(jié)點(diǎn)廣場(chǎng),向人們展示著這片土地上的重大歷史事件;南岸則是通過“古汴遺韻”“人杰地靈”和“藝苑民風(fēng)”三大板塊,深度再現(xiàn)宿州多彩絢爛的民俗文化。
碧水穿城,花香兩岸,處皖北而見其磅礴,居鬧市而不失幽嫻。同時(shí),由于新汴河、沱河等多條河道的交匯,新汴河景區(qū)水源充分、水質(zhì)明澈,風(fēng)光美不勝收。該景區(qū)不僅自然景觀欣賞性較強(qiáng),還成為宿州市水資源保護(hù)、城市防洪及水文化宣傳、生態(tài)科普展示基地。
千年汴水情悠悠,一路奔騰向東流。新汴河和汴河跨越時(shí)空交相輝映,給宿州人民帶來了詩意和靈氣。汴河與宿州的故事,在千年文脈中蕩漾,在靜靜的汴河中傳揚(yáng)。作為宿州的母親河,新汴河將繼續(xù)陪伴這里的人們,從燦爛的過去走向更加美好的未來。 記者 李航
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